冈仁波钦
西藏有很多神山圣湖，转神山、朝拜圣湖，是所有朝圣者毕生的追求，马年转冈仁波钦更是朝圣者理想的夙愿。
冈仁波钦，藏语意为“雪山之王”，阿里人骄傲地称它为“雪山雄师”。它是阿里冈底斯山脉的主峰，海拔6638米，虽不是最高的山峰，却地位显赫，位为众山之首。因为其形酷似金字塔，四壁对称，由南而望可以一睹山体上佛教万字格的著名标志：从峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的万字格。即便是在200多公里以外，只要晴天，依然可见冈仁波钦的雄姿，仍依稀可见山体上那象征着精神力量、昭示着佛法永存、代表着吉祥与护佑的佛教万字格。
它被西藏原始宗教本教、藏传佛教、印度教、耆那教一致认定为世界的中心，众神聚会的香巴拉。西藏的原始宗教 — 本教认为它是“九重万字山”，山内居住着本教360位神灵；而佛教称其为著名须弥山，“一小世界之中心也 ”，在冈仁波钦腹中筑有金碧辉煌的宫殿和法轮常转的经堂，佛祖释迦牟尼在此为各方菩萨讲经说法；耆那教把它视为最高之山“阿什塔婆达”，坚信他们的创始人瑞斯哈巴那刹就是在这里获得了解脱；印度教则把冈仁波钦看作印度教三大主神之一，即法力最大、地位最高的毁灭之神湿婆的天堂。
冈仁波钦和围绕它的那57公里转山道上，随处都有众神灵和普通朝圣者留下的圣迹以及由此在朝圣者中间流传的许多神话传说，这些传说不仅叙说了神灵的故事，也描述了历史上的真人、甚至普通朝圣者的传说。
据说西藏、青海的一些说唱格萨尔的艺人的首次“神授”经历都是在转冈仁波钦时获得的。西藏“神授”艺人平措伦珠在13岁那年到岗底斯山朝圣，在转山路上梦见了格萨尔王，从那以后便念念不忘，到了25岁那一年，他忍不住内心的冲动，滔滔不绝开始说唱《格萨尔》。
除此之外，人们敬仰冈仁波钦，还因为它是生命之源的发祥地。在阿里境内有四条河流，除孔雀河外，其它三条河 — 狮泉河、象泉河、马泉河都源自冈底斯山，并流向印度河、萨特累季河、布拉马普特拉河，最终汇入印度洋，所以，信仰者们更加相信，冈仁波钦是他们赖以生存的生命之神。又因佛祖生肖属马，据说每逢马年，十方菩萨、各路神灵都会云集于冈仁波钦，在这年，无论是本教徒、佛教徒、印度教徒，还是耆那教徒，只要有可能，他们都会来冈仁波钦朝圣转山，转一圈相当于其它年份转13圈，可以增加12倍的功德。